Резная икона стала одной из первопричин появления православной мастерской Римского Мастера. Именно с оформления иконостаса и благоустроения храма святого Артемия в ставропольском Михайловске началась история производственного объединения.
Важно отметить, что техника высокого рельефа резной иконы была принята за основу не только, как художественная составляющая. Через неё Римский Мастер раскрывает предназначение резной иконы, как средства связи между православием и всеми людьми, вне зависимости от их возможностей. В том числе с теми, кто лишён способности зрительно познавать мир, но может тактильно – через прикосновения – считать черты лица, складки одежды и нимб.

Резная рельефная икона
Православная мастерская Римского Мастера, по сути, постаралась возродить старые традиции: начиная работать с резными деревянными изделиями, наши специалисты в течение длительного времени изучали традиции изготовления храмового убранства православной церкви в различных уголках России и за её пределами. Нам показалось, что именно в резных образах особенно реалистично и трепетно отображаются события библейской или церковной истории. Особенно живо изображаются священные изображения лиц и престольных праздников.
Ведь чувствовать икону может каждый. В том числе и люди, имеющие ограничения по зрению. Это, кстати, привело к повсеместному распространению технологии в Западной Европе в XIX веке. А когда-то это стало причиной появления такого рода искусства на Руси: в X-XI веках рельефная икона пришла к нам из Византии вместе с распространением православия. Становясь всё более популярным, к XVI веку резной промысел перекочевал на внешнее и внутреннее убранство жилищ и церквей, а также и на создание домашних и походных иконостасов.
Канонический стиль
«Икона, как и слово, — “одно из средств познания Бога, один из путей к объединению с Ним”», — так говорил Владимир Лосский. Поэтому в Римском Мастере относятся к иконам, как к особым предметам почитания.
При создании рельефных резных икон мы придерживаемся православных иконописных канонов и обладаем благословлением Русской православной церкви «в деле созидания достойных образцов канонического искусства ... во славу Божию».
Придерживаясь важнейшего условия создания православной иконы, мы определяем не только живописную технику, но и сакральный смысл образов, призванных служить окном в духовный мир. Поэтому даже переводя классический вид икон в их рельефное или трёхмерное представление, мы стараемся строго следовать исходным пропорциям, типажам ликов, жестам, цветам одежд, которые соотносятся с богословскими текстами и житиями святых.

Доступность резной иконы
Современные технологии сделали резную икону более доступной для всех.
Для производства это достаточно кропотливый процесс, объединяющий скульптуру и традиционную иконографию во всём её комплексе. Это не только звучит серьёзно. Но, если раньше работа над подобными изделиями могла учитывать только ручной труд, то теперь для этого приспособлены масштабные производственно-цифровые комплексы. Таким образом, экономится огромное количество времени и ресурсов, способных оказать влияние на доступность изделий. И это касается не только икон, но и церковной утвари, иконостасов – всего, что окружает прихожанина храма.

К примеру, мы можем понимать, что на ручную резку одной рельефной иконы из древесины потребуется порядка 24 часов. То есть три полных рабочих дня занятости резчика – это для небольшого изделия (~20 см) с не самой сложной и масштабной проработкой деталей при небольшом их количестве. За это время станки с числовым программным управлением (ЧПУ) могут произвести несколько десятков таких же высококачественных и неотличимых друг от друга изделий. Их себестоимость будет обеспечена на уровне, при котором именно эта икона будет доступна любому желающему, а не только избранным любителям за, действительно, большую сумму даже для небольшой иконы, не говоря уже о таких вещах, как домашние иконостасы – такие вещи, как правило, изготавливаются на заказ.
Можно спорить о тепле рук мастера и его замене машинным трудом. О замене карандаша детализированными 3D-моделями, на базе которых создаётся управляющая программа для станка с программным управлением. Однако и после машинной резьбы изделиям требуется масштабная и кропотливая ручная доработка: подрезка, шлифовка, пропитка защитными маслами, вощение или тонировка. Только после этого оно отправляется на роспись. Ручной труд здесь не только не отменяется – без него невозможно обойтись. И это труд мастеров, способных сделать тонкую работу искусной и одухотворённой.
